文化基督徒:华人教会的悲哀(陈鸽)2019-9-19

文化基督徒:华人教会的悲哀(陈鸽)2019-9-19

定义“文化基督徒”        “文化”这个词,在国内意味着“学术水…

月光取代日头:崇尚精英的不正之风(陈鸽)2019-06-18

我注意到网络上、朋友圈里,许多人都在发一些名望人的话语,尤其是古教父和清教徒的铭言,或者一些现代名牧和学者的金…

《反改革宗》也要反思(陈鸽)2019-5-26

我的立场 正如我曾说过:我不是什么“改革宗”,也不是什么“归正派”,但是早在“改革宗”风波吹进中国之前,压根儿…

精英主义的福音策略正确吗?(陈鸽)

圣经告诉我们:“并没有分别,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”(罗 3:22-23)。在神眼里,我们都是罪人。…

一个妥协派的标本:葛培理(陈鸽)

一个妥协派的标本:葛培理(陈鸽)

作者前言:这是我 2006(12 年前)发表的第一篇护教文章,刚新鲜出炉,立遭网络猛烈轰炸,导致我身败名裂(我…

会员制的利与弊(陈鸽)

今天中国改革宗教会,正在大力推行“会员制”。这是否有圣经根据呢?  首先,我们需要区分那看不见的“普…

中国教会的走向:“灵修派”与“学院派”之间的平衡(陈鸽)

中国教会的走向:“灵修派”与“学院派”之间的平衡(陈鸽)

“灵修派”与“学院派”之间的平衡(2018-8-12) 彼后 3:18 你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知…

陈鸽论王怡:中国改革宗长老会:渐渐误入歧途

陈鸽论王怡:中国改革宗长老会:渐渐误入歧途(2017年9月)  (后序:这是我头一篇揭发王怡的文章,…

陈鸽论王怡:藉神权挑衅政权(2017-12-18)

一个月前,有人发给我一封2017-11-18王怡写给唐崇荣和众人的公开信,标题为《历史是大写的基督》,这是王怡…

金字塔式的教会管理合乎圣经吗?(陈鸽)

圣经中,各处的地方教会都是独立、平等的,各自都要向元首基督单独交账。当然,他们彼此之间也有主里肢体的交通、互助…